研究中華陶瓷工藝藝術多年，一直不敢獨立思考。買了許多書，讀不出一個所以然。
近年來，隨著網路資訊的發達，以及中國開放，許多資料逐漸呈現，歷史真相逐漸明朗。
回顧以前台灣雖說復興中華文化，保存文物，然而統治者對歷史的詮釋相對封閉。也偏向 以統治者的角度來看事情。
反觀中國，不談政治談歷史則百花齊放，用不同角度看事情，讀來別有一番心得。
其實以前也懷疑過用朝代來區分中華瓷器工藝歷史階段的正確性如何?
所有學問都有慣性與惰性的陰影，這是我輩思考瓷器發展與歷史時，必須時刻提醒堤防的事。
大家看骨董瓷器都只想到多少錢，都只想開不開門，這樣的收藏，不但花錢，而且無趣。
骨董商就是要你相信他的專業，然後談到如何值得投資，然後如何稀少等等。
人性很難不想到投資回報。我當初開始研究收藏瓷器時，坦白講，雖說以搞懂一門困難而且充滿欺騙造假的學問與實力 來自我期許，難免也有等我搞懂了必有大利可圖的想法。
然而抱著這些辛苦巧妙收藏到的東西這麼多年，卻也沒賣過一件。而反覆研究欣賞，最近用攝影，影像處理，倒也發現一些有趣的事。
出現釉裡紅的壽桃，應該是漢王陳友諒自由經濟時期才會出現的漢人喜好之產品。
數位處理影像之後 可以看到線刻部分讓龍頭細部線條更明顯
青花龍紋玉湖春瓶圖片來自蘇富比。以青花發色及運筆來看應屬元青花發展的中期製品。中期與晚期明顯差異在於青花發色較灰而釉不夠白，然而運筆構圖明顯優於後期與末期青花。
所謂末期就是指過渡期而後期指1351年前。工匠還是那些人，進口青花鈷料還有但隨庫存減少，摻用比例漸減。元青花瓷釉料演進影響青花發色，區分元青花瓷的進展時間軸。胚製作及胎土用料區分高級品也就是官窯等級，以及一般粗俗用品。1351年之前燒造的一批官窯等級青花大器贈送土耳其伊朗者為元青花發色與圖案裝飾巔峰之作。而更早之作品必須以畫工高下以及製胎用料來區分。
漢王陳友諒的功勞
一把景德鎮從元朝高壓統治下解放 因此可自由畫市場喜歡的題材 因此漢民族特色文化得以 充分表現
二讓景德鎮陶瓷工業繼續運作
三設法出口來提振製瓷工業
不論元或明帝國一但有力量都想箝制藝術題材 漢王沒這樣做
可以說今天元青花釉裡紅釉這麼大的藝術資產留下是陳友諒的功勞 不是元 不是明。
這段期間長達十幾年，因此不應該抹煞，至少說是元明過渡期
紅巾軍與朱元璋都喜歡紅色，而進口鈷料在1351之後中斷，元官窯高超的工匠與工藝在1351年之後，為景德鎮釉裡紅器創造了一個短暫的高峰。之前或之後都沒這些條件。明朝建國之後，帝國對官窯瓷又開始管制，因此紋飾圖案失去自由發展空間，相對的製胎用料又趨嚴謹。然而元朝巔峰期之工匠已漸凋零。
這件元青花是中華陶瓷史上最早的官用品質(樞府款)且修底精細，畫工卓越的青花瓷。稱之中華第一青花瓷也當之無愧。
元代瓷器 青花 或釉裡紅 分析
一 器型
二胎土
三製胎工藝修底
四釉
五釉與底足交界處的處理
六青花與釉之交互作用與效果
七主題圖案 延續元傳統印花圖案 或為中東餽贈新設計之圖案 或元末1351-1368之圖案
八畫工運筆構圖優劣 官民窯 精粗品 內外銷 餽贈外國用品。
九青花釉裡紅 圖案 發色 加入傳統喻意者應為1351後之產品。
十釉裡紅精細者應為1351-1368之間的產品 發色最佳。之後洪武官窯釉裡紅發色不如元末。
還給漢王陳友諒的景德鎮瓷器一個公道
歷史真相應該還原
1351-1364景德鎮是屬漢王漢帝陳友諒的領域 透過張士誠控制的港口外銷
自由經濟的氛圍 去除元朝的控制後，景德鎮產品更多元，青花題材轉向戲曲歷史故事以及吉祥寓意。龍紋也開始往明代特色過渡。
中華陶瓷史上 元朝留下的優秀的景德鎮工匠，得以在青花與釉裡紅甚至青花釉裡紅領域，在這段期間內開創出一個高峰。
目前認為像鬼骨子下山，至正型青花標準器，其實應該都是漢王時代的產品。
成者為王，敗者為寇，正史抹殺掉的真相，應該還原。
以歷史以人以資源以市場來思考瓷器學，避免以明清瓷器以帝王斷代之思考模式來看宋元瓷器是我的結論。
參考閱讀
http://epaper.dfdaily.com/dfzb/html/2012-10/15/content_686418.htm
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