清末民初的中華瓷器-----咸豐元年1851至民國1949

大清王朝咸豐元年是1851年。

 
 民國宮廷瓷；徐世昌1918-1922

中華民國結束中國領土的統治是1949年。
這將近一百年裡燒造的的瓷器，在我的收藏生涯裡，並非重點。
然而這是因為當年的觀念認為清三代以前的瓷器才有收藏價值，並不是不欣賞這段期間的瓷器。當年總是認為稀罕熱門的先收，這段的不急。
曾幾何時，珠山八友的精品已經漲到百萬人民幣，而一般的清末民初瓷器也都從以前幾百，上千跳升到幾千幾萬的價位。
咸豐時期的官窯瓷器稀少也不便宜。民窯則品質不佳。
 


 

咸豐在位的時間，是中國的多事之秋，內憂外患。鴉片戰爭的後果他要承擔，包括第二次鴉片戰爭。簽訂了幾個不平等條約，像《天 津條約》、《璦琿條約》、《北京條約》。又有太平天國戰亂貫穿他統治期間，產生極大的壓力。英法聯軍也燒了 圓明園。
清代咸豐、同治兩朝計24年，是清代官窯瓷器迅速衰落時期，其品質較低，民窯瓷器更是粗俗不堪，






陶瓷著述多將此時期與光緒、宣統合稱為晚清，其 實，晚清瓷器並非一致的風格。 咸豐民窯器物的造型臃腫、彩色濃豔無光，同治民窯器物的大紅大綠、人物的翻白眼現象等。 還是足以鑑別。


 
光緒到民國初年製瓷品質回升。









 


 

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民國瓷的精品主要集中在早期，有特色 ，未來應該有上漲的空間， 民國時期的瓷器就比較隨意、開放，紋飾題材上具 生活氣息 。從胎質來說，早期民國瓷的胎和晚清瓷器的胎相比較，更堅硬精細一 些；從顏色上來說，民國瓷比較鮮豔明快，漂亮。繼承衰落前的傳統，又有創新 ，仿清前期的作品多也提升了水準。”

民國後期的瓷器就不行了，有收藏價值的少與後期戰亂頻生，整個社會環境、經濟發展 差有關。雖然民國是瓷業的蕭條期，但這三十多年裡也出現了不少精品瓷器。

 通常把民國瓷分為四類：

一是袁世 凱復辟帝制的短暫時間(1912-1916)內，派郭葆昌任陶務監督，在景德鎮燒制了大量“御用瓷”，也就是所謂民國宮廷瓷；徐世昌1918-1922

 

二是清末民初官窯瓦解後，原來在官窯制瓷的能工巧匠 迫于生計，憑藉自身的技藝，利用原有的生產條件，製作了大量的仿古瓷，這些瓷器被稱之為“民國仿古瓷”；

三是，民國期間以文人潘宇、汪曉棠以及“珠山八 友”等為代表的繪瓷名家以瓷當紙，創造了新興的粉彩工藝，新粉彩瓷畫與傳統粉彩相比，無論在造型、線條、光澤、色彩等方面都吸收了近代畫的營養，作品以工 見長，這些新興的粉彩之作可稱之為民國粉彩新藝瓷；

四是民國期間興辦的制瓷公司和眾多個體窯廠生產的大量生活瓷。

在這四類瓷器中，只有前三類具有一定的收藏價值。“在這三類瓷器中，又以"粉彩新藝瓷器"的收藏價值最高，因為它畢竟蘊含著一定的創造性。

所謂"民國官窯瓷器"和"民國仿古瓷器"雖然不乏精品，但整體水準較之清代的官窯器和古代瓷器珍品都要差一些。”

-------------------1949年以後到文革期間的劉少奇與文革瓷精品也可注意。---------------------------

 至於滿州國官窯(康德) 中華民國蔣介石官窯以及中華人民共和國官窯有碰到一定要收藏。

 

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現在的收藏市場 古代陶瓷器， 受政策的限制、鑒定亂象 誤導， 得不到 承認，更不能 流通 ， 促成了拍賣市場供不應求、奇貨可居的 事 實。

而民國瓷器是 “邊緣門類”，在交易上 不存在 政策限制 ，於是逐漸成了拍賣市場上的“寵兒”。

相對其他時期的瓷器，民國瓷的贗品數 量很大， 上世紀五十年代，一些民國時期遺留下來的瓷藝工匠就仿製了不少民國瓷器；

改革開放以來，隨著民間收藏不斷升溫，加之民國瓷的生產 已經融入了一些現代制瓷工藝，仿製難度不大。近年來，民國瓷價格不斷攀升，制假者受利益的驅使，贗品的數量也逐漸增多。由於民國距離現在不過百年，很多人都見過民國瓷器的真品，仿製相對容易。

但 民國瓷的真偽辨識難度並不大，要對其胎質、釉色、造型、畫法 有 掌握。“民國瓷的胎和釉是有時代性的，現在仿的東西很多都很粗糙，尤其是民國的名家作品，他們繪製的瓷畫都有自己的特點和精神，仿製也只能仿 大概，比如"珠山八友"的作品，每個人的風格都很鮮明。

 

紅綠彩瓷

上日本料理店時，經常用到一類以鮮明紅綠色裝飾的瓷器
這是標準的中國紋飾。不知道的以為這是日本原創。

宋代手工業繁榮，陶瓷製造華博達物華到高峰。 為了滿中物足博華出口和國內之華中需中物，各地瓷中物窯博林立，分佈極廣。 宋代設窯華燒瓷華博者華達博華13物0中華多博個縣華中。 從事陶物華瓷博業博者數以萬計華。 汝、官博、哥中博、定博中、鈞五大名窯，為華物皇室華博官府所青華博睞； 著名的博民博華窯耀州窯、華中磁州窯、華博建窯、龍泉窯、吉博華州窯、景德鎮華物窯、華中淄博窯等物華各華自博物生產自博華己特色的產品中。 花華博色品種，不斷華物創新； 器型裝飾，中物光彩博華紛呈，形中華成了中一個百花齊放的局物在博華技物華術華上，綠彩中博繼承華了東漢以來的物華低溫釉燒制方華博法，吸取了唐物代中博長沙窯白物釉綠斑紋物的裝中飾博技巧，磁中州窯在北宋時已燒博中出了低溫華物孔雀綠釉瓷器物博。

  宋金時期，低溫中博綠釉中華開始用於華裝飾白釉物瓷，受到華中了博中消費者的博華歡迎華博。 紅彩雖然是定窯華中在華中北宋時創燒，但其中博技博中術首博先華中為磁州窯借鑒，獲物華得物白釉物博礬紅鮮麗的效果。 ---------------------------------------------------------------在華中民窯產品中華中，物中特別值得重華視的是磁州物華窯系 山西 長治 八義窯

所創燒成功的紅中博綠華中彩瓷華器。

磁州華中窯博紅物綠彩瓷的出現，意博中義十分重華物大。因為在釉下彩 演進到唐青花的釉中彩

之後，在這個時間點首次出現二次低溫燒釉上彩。

 這種北宋末到金新中物創燒博的瓷中珍華品，開創博了在博華瓷釉上進行彩繪裝華飾博物的博物新中物方法，直接傳承到元， 而後有華物明華中清五華中彩華中、鬥彩、粉彩乃至華物琺瑯彩的博物創中博制 博。

紅綠中物彩博中瓷屬釉上彩物中。含鐵礬紅的煉製是技術的關鍵。

華

方法是物中在已燒好的成品瓷物器中上，用筆物蘸紅、綠中彩料，進行描繪物中

紋飾華博有花卉、中華魚藻、鳥雀、詩文博物等中華。

然博物後置於爐中，以物中800℃左右博中的低溫進行烘中烤博華，使彩料與瓷華釉慢華物慢燒結，中華在白釉上物中顯現鮮豔中華的紅博中綠彩。

這種新品種中博首先在磁物華州窯系 山西 長治八義窯出現，然博後是磁州窯系物華的河南禹縣扒村窯華物、博中新安縣城博關窯華博，臨物華汾窯物博，中華山東物中淄博窯等普遍物中效法博中燒造。所燒成博物器，既有共性中，又各自具有不同物中的地方特色。

 然而，將紅彩與綠物華彩完博中美地結合物華在一起，對白釉瓷物博器博華進物中行物中裝中飾，低溫中博二次中物燒成中博，物則中物成了磁州窯的創新中華。

 紅綠彩瓷中物的裝飾風格，引進中華民間年畫的圖案，中華以民華物間喜中華慶活中博動博華大紅大綠的色彩為博其基本色華物，

畫法則直中物接來華自磁州窯自己博所創造的白釉黑彩物華、褐華物彩和鐵銹物博花工藝，中華故深博為老百姓所喜 有鮮明的地方中博特色。

 缺點是華中瓷中博胎中粗博華而華博不物白，中博修飾中華不中華精，彩色易於脫落中。

也中物正因為如此，與皇博室物、官博宦和文人華物當時的審美情博物趣大相徑庭。

他們博物所追求的是潤物如美玉的汝窯華中、官窯器，金絲鐵物中線、開片天成中的哥釉器華中，印花、劃花裝飾博中，花樣精緻的定窯物華白瓷，美如雲霞的物博鈞釉窯變華器以及適於鬥博中茶之用的兔毫盞之物博類的黑釉中物茶中物具。

這大約也就是物中在宋墓的發掘博中中，華物尚未見到紅綠物華彩瓷的緣華中故華物。

然而倒是金人更博喜歡這種被紅物中紅綠華物綠色彩描物中繪博華的華物瓷器，故華博在金人的博華墓物葬中物偶爾華博可博物見紅綠彩瓷陪葬品中。

由於宋、華金之戰連物華年不斷，博物磁州地區華中正處於拉中博鋸戰物博的前沿。

女真族奴中物隸中物主貴族又嗜大華中肆搶物中掠博漢人華中為博華奴，所以磁州博華窯華中工中華匠紛紛南物中逃物博，窯場物華常斷燒。

中物因物博此，這種中本來就難燒的博物紅綠彩瓷器就更加物稀少。

元中物代統博物一中國後，蒙古人物中 對磁州華窯的紅綠彩瓷也頗華為喜中華愛。景德鎮及東南各窯也陸續出現紅綠彩瓷，應該都是窯工南遷的結果。

戰爭倖存博華下來的窯華博工華中為生計，物博斷斷物博續續地恢博華複生產。燒制的紅華綠博物彩瓷中物除碗華博、中盤外，又出現了瓶華博、罐、高華物足杯等器華物型和瓷塑物中陳設華品。較之中宋物中金時期寫意與物圖案相結合的繪畫華手物博法更熟練，胎釉、華紋物華飾博華、華中色華博彩也更可觀，但產物華品極少，多流物華失於博中國外尤其日本，國中物內流傳下華中來華物者彌足珍貴。

元景華物德鎮也開始燒制紅中博綠彩瓷。由於當地博原料物華更為優越，其中華胎釉更潔博中白、精緻和細膩，物華畫法更生動活潑，中華面目為之一新博中。

明以後的紅中華綠中彩瓷主要出自博物景德鎮，中華除華博白釉紅綠彩外，又中生產中出樞府釉中紅綠彩瓷器，華物當然數量中物更少。在此基中礎上，明、清中華時期華博又華物創華物燒出了五華彩、鬥彩、粉博華彩和琺瑯物博彩

 

 

 

 

紅綠彩元代景德鎮
從宋加彩工藝 來的釉上裝飾彩類。  
即器物上僅用紅、綠兩色繪畫，低溫燒成，紅者如棗，綠者發翠，具有濃郁的民間藝術氣息，其構圖運筆多以寫意為主，紋飾人物、花鳥、山水常見，民窯居多。
  紅綠彩是在高溫白釉或白地黑花瓷燒成後，在白釉上用紅、綠、黃等彩勾畫出紋飾，再入窯以800℃左右的低溫燒成。
因此也常稱為“宋加彩”或“金加彩”。
紅綠彩瓷器物上常以白釉為主要底色，以潔白的釉色和大面積的紅彩相配合。
  紅綠彩瓷的色彩主色是紅、綠、黃三色，但每種彩又有深淺不同的色階。  

紅彩是以鐵為呈色劑的礬紅彩 ，用青礬加熱、煅燒而成，
最大的特點是將彩施於器表之前就 ​​已呈現紅色，在施彩時就已知道其燒成後的呈色。
 紅彩一般為正紅色或稱棗紅色。 綠彩則有翠綠、墨綠、褐綠和淺翠綠等不同呈色，這是在配製彩時控制呈色物質而有意造成的。
 黃色則有淺黃、明黃和金黃等色。
  紅綠彩瓷常與釉下棕褐彩和黑彩相配合，是宋元時期瓷器裝飾藝術中的特點。