2012年12月30日 星期日

清 道光以後官窯 準官窯 官古窯與一般民窯 的務實定義 Quasi-Court ware

 清 道光以後官窯 準官窯 官古窯與一般民窯 的務實定義

An  example and the definition of Quasi-court ware of 19th century Chinese porcelain vase


最近看到一支有趣的花瓶

  道光官窯花瓶 Daoguan vase 6 character mark 19th century

初看之下,真的有官窯之風 也符合道光 官窯的一些特徵

然而奇怪的是 底款 篆字 光 是反的

仔細看 兩耳 兩個開光 略有偏移  這些小缺失

讓我想起 清道光至民國初期瓷器普遍存在的困擾

一端是確定清宮中使用的官窯瓷  另一端是一般民窯 民間瓷

不可能養一堆技術高超的工匠(也不可能不養)卻無事可做, 因此有 官古窯 落堂名圖形款

然而還有一類 似官窯款 近官 窯品質

因此其實像上面這件

底款說話了: 我是接近 ,差那麼一點的官窯.

如果以這樣觀點來看, 就稱官古窯, 高級民窯,  其中落款差那麼一點的, 叫準官窯 也算務實。

121208 (20)


附: 一般認為 清朝官窯瓷器從嘉慶之後就乏善可陳。其實道光皇帝影響了官窯的風格,這件道光官窯就有這樣的特色。


一是 開光 與其形狀 極似台灣清代廟宇的裝飾

二是題材 平易近人 生活化

三是回復雍正留白多 悠雅 不繁 的特色

四 開發新裝飾技法 本件以雕瓷加藍釉做出圖案


道光官窯燒造不多尤其花瓶 極少,本件略有瑕疵 應屬 官窯級 轉銷民間.


引用 中華百科

嘉慶以後,因為沒有監造瓷器的專員駐廠督造,除專事摹仿外,創造性極少,瓷器工藝大不如前。道光末年,瓷器工藝更是不振,官窯解體,良工四散,禁令解除,官窯的製作技術,才普遍的傳入民間,因而推進了民窯瓷器的發展。



就擺設目的而言,這類準官窯 花瓶 其實頗有可觀之處 價錢甚至比新燒精瓷標價還低一些

逢上了當然要買來玩買來擺。

記住 這不是當代或後代仿品 ,同樣材料 同樣工匠 同樣功夫 就怕亂真,才要來這樣一點小差異。


其實在乾隆末年嘉慶期間,因為官窯燒造量大減,整個製造鏈轉移到替達官顯貴燒造類似官窯瓷器 內行看得出是故意與真官窯有區分

 乾隆御製 香盒 白居易 詩 重陽席上賦白菊 瓷胎 琺瑯彩 開光 粉彩 胭脂紅 天藍彩

無論內容文字與精細度都與真官窯的一絲不苟有區別,但是又有官味道,拿捏恰好,仍屬精品而非仿品。