中國民間陶瓷藝術

如果以為 故宮瓷器 可以代表中國陶瓷藝術的全貌 那就大錯特錯了
正確說法 故宮代表清朝皇室品味 收藏 為主
對民間各地精品 與風格著墨較少 而藝術的認識應該更廣泛全面的

-------------------------
節錄一段文章
許多朋友的認同
同樣適用於中國瓷器:

 先談文物收藏的認知差異

文人自刻印章的開始，引發了印石與印紐藝術的收藏門類。

除了幾大類的印石: 昌化雞血石，壽山田黃石之外，其實玉石金屬象牙竹木一直也都是篆刻的材料。

軟石類因為文人喜歡能夠自行發揮創意，甚至挑石製紐篆刻一手包的無窮樂趣，而有今日驚人的普及度。

在收藏門類裡，這類軟石與文人氛圍是無法脫離的，也是外國人，以及一脈傳下的骨董商拍賣行難以理解的。西泠印社拍賣公司等於是這一收藏門的開創者，有難以超越的地位。

中華民族的文化藝術難以脫離文人傳統，在皇帝的指導與介入之下，當然工藝美術一定會有影響。但是幾千年的文人文化，儒家，加上道與釋都整合在軟石篆刻藝術裡。

今天無論是雞血石 田黃石 帝王玉璽 如何被傳統拍賣公司 骨董商來炒作，不正也凸顯他們對傳統中國文化的無知。

帝王文化影響中華文物收藏界的生態自不待言。透過大量傭金，聘請許多專家，搞許多公私關係，一時之間看似就是與華夏文化與收藏畫下一個等號，這是虛假的，也時極端違反事實的，這是營利為目的的作為，常是許多金錢操作的工具之一，這是可悲，非正途，違反社會公益的部分。正面的部分當然也有，但是應該平衡，不該一面倒。

新中國的文物收藏界應該正視這樣的資本主義強烈色彩，平衡以庶民文化為出發點，導正風氣的傳統文人文化，藉重視文人文物收藏來教育社會。而不是讓故宮文物帝王品牌，不平衡的影響社會，讓文物收藏變成富人 資本家 洋人的同義詞 。
 -------------------------------------------------