康熙官窯青花瓷的鑑定 "張騫乘槎浮於海"
除了官窯款識之外。要研究十二的意義。
因為明朝留下來最好的技術與材料，在社會安定之後，漸漸從戰爭陰影中站起來，也延襲一些舊的習慣，也漸漸發展出自己的特色。明朝最後那些年，基本上官窯是停擺。許多瓷土原料熟成留下，因此無論是胎土或是釉燒成，都是後世難再現。這幾張圖就說明這點。有點萬曆外銷瓷克拉克瓷風格，卻又要補足十二位置人物。大概就是這個意思。
十二花令圖的杯子是康熙官窯青花瓷的極致，
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張騫乘槎 就是仙界與人世之溝通橋樑的意思。
清聖祖康熙帝玄燁
一生勵精圖治，臨位御宇六十一年，以勤戒奢，每年萬壽節均低調舉行，嚴禁慶賀禮儀。
唯一例外的是六十歲大壽，全國官民自發給康熙帝做壽，規模空前。
康熙六旬萬壽節在五十二年(1713)三月十八日，
此前一年，郎廷極榷陶江西，精心製作一批寓意吉祥，質量上乘的瓷器上供御用。
《陶雅》有載「仁廟六旬萬壽，所制瓷品頗多，盤碗碟盞，花鳥蟲魚，幾於無美不備。」
為何郎廷極選用「仙槎圖」裝飾獻壽之禮，而捨棄常用於祝壽的靈芝、仙鶴、松柏之類呢？
這要看康熙皇帝品位與習性。
執政六十一年中曾十次拒絕群臣與外藩上表尊號，
康熙六十年三月十八日，群臣最後一次上表請上萬壽節尊號，
「上不許，曰：加上尊號，乃相沿陋習，不過將字面上下轉換，以欺不學之君耳。本朝家法，惟以愛民為事，不以景星、慶雲、芝草、甘露為瑞，亦無封禪改元之舉。現今西陲用兵，兵久暴露，民苦轉輸。朕方修省經營之不暇，何賀之有？」
由此可見康熙皇帝務實求真的性格，
郎廷當然知道這個性，因此迴避了通俗的賀壽題材。
同時紋飾隱喻「鑿空西域」，使得西北各部歸順，邊疆安定，江山永固，這是康熙皇帝晚年最大的心願。
此前康熙皇帝就曾三次親征西北，故此獻禮正是郎廷極知君之深，投君所好的明證，肯定會得康熙皇帝所喜愛。
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十二 與唐詩十二卷 與藥師如來十二大願，就是康熙後期的大事。這符合這落款樣式的製瓷期間。
這件主題是張騫乘槎，十二位仙人以八仙人物為主軸，然後就是十二種代表月令的花卉。
康熙製十二月花卉紋杯套杯
每一杯畫一種花，且配有題句：
正月水仙：春風弄玉來清畫，夜月凌波上大堤。
二月玉蘭（或杏花）：金英翠萼帶春寒，黃色花中有幾般。
三月桃花：風花新社燕，時節歸春政。
四月牡丹：曉豔遠分金掌露，暮香深惹玉堂春。
五月石榴：露色珠簾映，香風粉壁遮。
六月荷花：根是泥中玉，心承露下珠。
七月蘭花；廣殿輕香發，高台遠吹吟。
八月桂花：株生無限月，花滿自然秋。
九月菊花：千載白衣酒，一生青玄香。
十月芙蓉：清香和宿雨，佳色出晴煙。
十一月月季：不隨千秋盡，獨放一年紅。
十二月梅花：素豔雪凝樹，清香風滿枝。
